
مساجد الإسكندرية العتيق
بقلم الأستاذة/ يسرية الغندور- كبير باحثين بدرجة مدير عام بوزارة السياحة والآثار- مصر

منذ طفولتي تفتحت عيني على مساجد الإسكندرية القديمة والمنتشرة فى كل مكان بمدينتى الجميلة. في حي محرم بك نجد مسجد أولاد الشيخ الذى تطلعت عليه عيناى عندما ذهبت إلى استوديو المصور المشهور برلين على شارع الترام لاتقدم إلى المدرسة الابتدائية وكنت أنظر إلى مأذنته والقبه فى انبهار وسأقوم بالحديث عن جميع مساجد الإسكندرية بالتفصيل فى المقالات القادمة، ولكن عندما عملت بوزارة الآثار عام ١٩٩٠ كان من حسن حظى أن أقوم بمرافقة مصور معهد الدراسات السكندرية كريستوف فى تلك السنة وكنا نقوم بتصوير جميع مساجد مدينة الإسكندرية، وكان من بين هذه المساجد التى لفتت نظرى مسجد على بك جنينة الذي يرجع تاريخ بنائه إلى عام ۱۲۷۰ هـ حيث أسسه ب على بك جنينة كما يظهر في اللوحة التأسيسية
موقع المسجد :-
يقع بحي الجمرك بمدينة الإسكندرية يحده من الجنوب شارع مسجد على بك ومن الشرق شارع سيدى وقاس ومن الغرب شارع الباب الأخضر ومن الشمال مبنى مسدود
الوصف الخارجي للمسجد :-
يعتبر مسجد على بك من المعلقات (المساجد المعلقه )وللمسجد واجهتان بمدخلان رئيسيان هما يشبهان الى حد كبير واجهة مسجد تربانة بنفس المنطقه من حيث وجود مكسلتيين (مخصص لجلوس المصلين عند خروجهم من المسجد لربط الحزاء )أسفل جدار الواجهة والواجهة مستطيلة محاطة بصف من الشرفات من النوع ثلاثية الفصوص وهي عبارة عن عقد مدائني مبنى من الطوب المنجور ( الطوب الاحمر المحروق) بداخله ثلاثة عقود من النوع المدبب بارزة عن سمت الجدار الأصلى محمولة على دعاما زخرفية بسيطة تنساب في الواجهة الأخرى وهى تشبه واجهة المسجد الرئيسية بالعقد المدائني ولكنها غير مزخرفة ،ويبدو أنه كان ملحق بالمسجد وكالة حيث يوجد مدخل مكون من مصراعين خشبيين معقودة بعقد دائرى وحيث يجاور المسجد ورش ودكاكين وكذلك فرن وأسفل الواجهة اللوحة التأسيسية والتى تتضمن تاريخ الإنشاء،والمؤسس وهي كالتالي :-
الجانب الايمن
1. ومسجد يتجلى بالحسن مرتفعاً
2- الله اخلص منشيه وشيده
3- قد تم الله بالاحسان أرخه
4- رجو الجبار على منذ حدده
الجمل ۵ ۲۱۹ ۱۳۵ ۱۱۰ ۱۶۷۹۰
۱۲۷۰ هـ
الجانب الأيسر
تقبل من بانيه مولاه جامعاً
تأسس بالتقوى قدام مشيراً
ناده جنينا القبول مؤرخا
على أثيب العفو أنشأ مسجدا
۱۰۸۳۵۲ ۱۸۷۵۱۳ ۱۱۰
١٢٧٠هـ
وقد كتب بطريقه حساب الجملةبضم الميم كان يستخدم عند العرب قديما
حِسَاب الجُمَّل هي طريقة لتسجيل صور الأرقام والتواريخ باستخدام الحروف الأبجدية، إذ يُعطى كل حرف رقما معينا يدل عليه
وملحق بهذه الواجهة واجهة أخرى يمين المدخل بها عقد مدائني آخر من الحجر المنجور تعلوه شرفات مورقة بداخله لوحة رخامية مربعة مكتوب فيها
-بسم الله الرحمن الرحيم
“وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا (15) قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا (16) وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا”
ثم يلى هذه الكتابة من أسفل الواجهة قمه نصف أسطوانة رخامية تعلوها مصبعات حديدية ومن الكتابة ومن هذه الواجهة نستطيع الجزم بأن هذه الواجهة هي واجهة السبيل وهي أقل ارتفاعاً من مدخل المسجد ويزين واجهة السبيل عقد میمونی نقش بداخله النقش السابق
والواجهة الثانية للمسجد والتي تطل على شارع سيدى وقاس عبارة عن عقد مدائني ايضا بداخله شباك من الخشب الخرط ولكنه خالى من الزخارف ويجاور هذه الواجهة باب من مصراعيين من الخشب معقود بعقد نصف دائري وفي الدور السفلى للمسجد اسفل واجهاته الأربعة توجد عدة دكاكين استخدمت كورش ونرجح من خلال ذلك ان هذا الباب باب وكالة وتحقق ذلك من خلال الدكاكين الملحقة بالمسجد .
التخطيط والوصف الداخلي
المسجد فى الدور العلوى مكون من بيت للصلاة وسقيفة للنساء
بيت الصلاة
عبارة عن أربعة أروقة موازية لجدار القبلة وثلاثة اروقة عمودية عليه لأعمدة رخامية رشيقة فى مظهرها تيجانها وقواعدها كورانثية من الرخام الأبيض
تحمل عقود نصف دائرية في الرواق الأوسط شخشيخة ” مفتوح بها نوافذ مزدوجة في جهاتها الأربعة .
الرواق الأخير والموازى لجدار القبلة توجد به السقيفة التي تقع في الدور العلوى طرابزين هذه السقيفة من الخشب الخرط تؤخذ وحدات هندسية زخرفية مستطيلة الشكل وسلم السقيفة يقع على يمين المدخل الرئيسي حيث يقع على محور القبلة تماما وواجهات بيت الصلاة الأربعة بها نوافذ على اليمين وعلى اليسار مغطاة بستائر خشبية من نوع المفروقة وتعلو النوافذ السفلية نوافذ أخرى علوية بنفس العدد ولكنها مزدوجة داخل أطار واحد بينهما جامة زخرفية من نجمة سداسية
المحراب :-
مقام على عمودين من الرخام والقواعد والتيجان أيضاً من الرخام الأبيض تشبه أعمدة بيت الصلاة ولكن حجمها أصغر من السابقة تحمل عقد نصف دائري وجوفة المحراب صدفية الشكل مضلعة تضليع بارز يؤخذ شطف في نهايته ويعلو ذلك عقد آخر فوقه كتابة قرأنية ” فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ” يعلوها المستطيل الذى يحتوى على جوفة المحراب وبداخلة جامة مستديرة من الجص مزخرفة بالزجاج الملون
المنبر :-
بسيط في شكله ليس له عتب كما هو واضح في جامعي الشوربجي وتربانة وعدد الدرج سبعة درجات من الخشب ولكنها حديثة والجامع له سلم مزدوج على اليمين وعلى اليسار من مدخل بيت الصلاة والسلم الأيمن يؤدى الى ملحقات المسجد والواجهة الثانية للجامع أما السلم الأيسر يؤدى الى حوش المسجد حيث المدخل الرئيسي وهذا السلم ايضا مزدوج وعلى يمين السلم توجد الميضأة ومصلى وعلى اليسار دورة المياه وف النهايه احب اقولكم ان سبب اختيارى لمسجد على بك جنينه هو حساب الجمل واللى استخدم لاول مرة فى مساجد مصر ونادرا فى العالم الاسلامى ولانه مميز ونادر اخترته لكم وسوف اقوم تباعا بتدوين يومياتى مع السيد كريستوف فى تسجيل جميع مساجد مدينتى الاسكندرية تباعًا .